نگاهی مهربان و موشکافانه به نوجوانان محبوس در فیلم “داد”؛ گفتوگوی تیمسازی در جشنواره

نگاهی مهربان و موشکافانه به نوجوانان محبوس در فیلم "داد"؛ گفتوگوی تیمسازی در جشنواره

نگاهی مهربان و موشکافانه به نوجوانان محبوس در فیلم داد؛ گفتوگوی تیمسازی در جشنواره, نشستی تخصصی با حضور ابوالفضل جلیلی، کارگردان فیلم داد و اعضای تیمسازی این اثر در حاشیه جشنواره برگزار شد. مدیریت این جلسه بر عهده اکبری نبوی بود و در آن ابعاد مختلف فیلم، رویکرد کارگردانی و چالشهای اکران مورد بررسی قرار گرفت.

تحول سبک فیلمسازی و محدودیتهای اکران ابوالفضل جلیلی در پاسخ به سوالی درباره تغییر سبک کار خود به دلیل محدودیتهای اکران، تأکید کرد این فیلم تا به امروز مجوز اکران عمومی نداشته و تنها مجوز نمایش در جشنواره را داشته است، اما این محدودیتها عاملی برای تحول سبک فیلمسازی من نبوده است. او افزود که آثارش مبتنی بر پول، بودجههای رانتی یا دولتی نیستند و او سعی میکند با عوامل خود زندگی کند تا فیلم را در عریانترین شکل ممکن ارائه دهد.

نهاد خانواده و ریشههای بزهکاری نوجوانان کارگردان داد در مورد عدم تمرکز بر نهاد خانواده در سوژههای آثارش، توضیح داد در حالت جاری نهاد خانواده از هم گسسته شده و مشکلات معیشتی عمدهترین علت این گسستگی است. جلیلی معتقد است که محبت و نگاه مهربانه به نوجوانان محبوس در کانون اصلاح و پرورش، با استناد به تواناییهای شخصی، میتواند بسیار اثرگذار باشد و این دقیقاً چیزی است که تا کنون انجام نشده است.

چرایی چندسمتگرایی در فیلمسازی جلیلی دلیل انجام کارهای تدوین، نگارش و کارگردانی به تنهایی را موشکافانه بودن در فرآیند خلق اثر عنوان کرد و گفت به این نتیجه رسیدم که با تدوین خود خروجی بهتری حاصل خواهد شد. او در پاسخ به عدم رسیدن آثار به اکران عمومی نیز بیان داشت این نوشته را باید از مسئولان وابسته سوال کرد. شهادت همکاران صداقت، سختی و لذت همکاری سید امیر سیدزاده، کاوه دارایی، ابوالفضل سلیمی، محمدرضا بختیاری، شهابالدین طباطبایی، مسعود امین ناجی و حسین نوابی هر کدام از زاویهای به توصیف همکاری با جلیلی پرداختند.

های کلان برای نقشهای کوچک را رد میکند.

بختیاری او را آبشار صداقت و بیپیرایه توصیف کرد. امین ناجی از همدلی با جلیلی در درد اکران نشدن فیلمها گفت و نوابی با ۱۸ سال سابقه همکاری، بیان داشت ما تلاش میکنیم بیشتر از ایشان زندگی کردن را بیاموزیم.